प्राथमिक शिक्षा

घोषित तो बहुत कुछ हुआ लेकिन……

पिछले कुछ महीने प्राथमिक शिक्षा व्यवस्था के लिए नयी आशाएं लेकर आये हैं.इन महीनों में हमारी सरकार ने प्राथमिक शिक्षा की बेहतरी के लिए कई घोषनाएं कीं.मसलन शिक्षा का अधिकार बिल को संसद द्वारा मंजूरी मिल गयी.चलिए अब देश के हर बच्चे को प्राथमिक शिक्षा मिलेगी हर कीमत पर,हर हल में.दूसरी अच्छी ख़बर ये की बच्चों के बस्तों का बोझ हल्का होगा.सी.बी.एस.ई.बोर्ड की और से देश भर के स्कूलों को एक सर्कुलर जारी कर के निर्देश दिए गए हैं.इस सर्कुलर में कहा गया है की स्कूलों का प्रबंध तंत्र स्कूली बैग का वजन कम करने की दिशा में कदम उठाये खासतौर से से प्राईमरी स्कूलों के बच्चों का.प्राथमिक स्कूलों के छोटे बच्चों के नाजुक कंधे …..और उन पर बस्ते का भारी भरकम बोझ.कभी कभी बच्चों को इतने भारी बस्ते लाद कर स्कूल जाते देखता हूँ तो मुझे अपने स्कूली दिन याद आ जाते हैं.कितना आरामदायक ,खुशनुमा जीवन था वो भी…..और आज…ज्यादातर बच्चे पीठदर्द,सिरदर्द,कम वजन,भूख न लगने की शिकायत से परेशान.लेकिन अब शायद हमारे शिक्षा तंत्र के संचालकों को बच्चों की ये परेशानी दूर करने की सुध आयी है.चलिए देर आयद दुरुस्त आयद.अब कितने स्कूल बोर्ड के इस निर्देश को मानेंगे वो बात दीगर है.लेकिन निर्णय ये बहुत उचित और स्वागत योग्य है.तीसरा निर्णय प्राथमिक स्कूलों(सरकारी)के शिक्षकों को अच्छा वेतन देने का.इस से कम से कम शिक्षक अपना पूरा ध्यान बच्चों को पढाने पर केंद्रित करेन्गे.(हांलाकि हमारी सरकार ही अक्सर प्राथमिक स्कूलों के शिक्षकों को वोटर लिस्ट बनाने,पल्स पोलियो जैसे अभियानों में लगा देती है.)ये तीनों कदम तो हमारी सरकार ने बहुत अच्छे उठाये.कुछ तो हालत बदलेंगे ही.लेकिन एक मुद्दे पर हमारी सरकार,शासन के लोग क्यों नहीं कुछ ठोस कदम उठा रहे हैं?वो मुद्दा है कम से कम प्रथामिक कक्षा तक के पाठ्यक्रम में एकरूपता लाने का.हमारे देश में प्राथमिक स्तर पर ही कई तरह के स्कूल हैं.सरकारी(परिषदीय)स्कूल,कान्वेंट(शुद्ध मिशनरी कान्वेंट)स्कूल,सेमी कान्वेंट,मदरसे,सरस्वती शिशु मन्दिर वगैरह.जितने तरह के स्कूल उतनी तरह के पाठ्यक्रम.सभी में अच्छा खासा अन्तर.सरकारी स्कूलों में यहाँ की जनसँख्या के बड़े हिस्से के बच्चे जाते हैं.सरकारी स्कूलों में सरकारी किताबें चलती हैं.पढ़ाई का माध्यम हिन्दी है.मिशनरी कान्वेंतो में कुछ सी बी एस सी पैतर्न पर पाठ्यक्रम रखते हैं कुछ आइ सी एस सी के हिसाब से.यहाँ कक्षा एक से ही बच्चों की पीठ पर भारी भारी बस्तों का बोझ भी लाद दिया जाता है.इनकी किताबें अंगरेजी भाषा में हैं.प्रयिवेट प्रकाशकों द्वारा छापी गयी हैं.इनकी पढ़ाई का माध्यम भी अंगरेजी हैं.तीसरी तरफ़ हैं मदरसे,शिशु मन्दिर या अन्य स्कूल.इनका पाठ्यक्रम अलग.मतलब ये की अपनी अपनी ढपली अपना अपना राग.अब जब पूरे देश के बच्चे शुरू से ही अलग अलग स्तरों पर पढ़ रहे हैं तो जाहिर है उनकी सोच भी अलग अलग होगी .फ़िर ये बच्चे कैसे आगे चल कर कम्पटीशन में,राष्ट्र निर्माण या फ़िर सामाजिक बदलाव में एक स्तर पर एक जैसा प्रदर्शन कर सकेंगे.सरकारी स्कूल का हिन्दी मीडियम से पढ़ा बच्चा ,कान्वेंट के बच्चे के आगे कैसे टिक सकेगा?इस दिशा में अभी तक हमारी सरकार न ही कोई कदम उठा रही है,न ही कोई नीति बना रही है.जबकि कम से कम प्राथमिक स्तर के बच्चों के लिए पूरे देश में एक पाठ्यक्रम,एक स्तर होना चाहिए.प्राथमिक शिक्षा का काम करने वाली देश की सबसे बड़ी संस्था एन.सी. ई. आर.टी. है.यहाँ जो पाठयक्रम बनाकर किताबें छपती हैं,राज्यों में पहुँच कर इस पाठ्यक्रम में एस.सी.ई.आर.टी की तरफ़ से काफी बदलाव कर दिया जाता है.हर राज्य अपने हिसाब से उस पाठ्यक्रम में से कुछ अंश हटा देता है,कुछ नया जोड़ देता है.जब की एन सी ई आर टी को चाहिए की प्राथमिक स्तर पर जो किताबें ,पाठ्यक्रम वो तैयार करवाए वही पूरे देश में लागू हो.उसमें राज्यो द्वारा कोई बदलाव न किया जाए .यदि हमारी सरकार,शिक्षाविद,एन.सी.ई.आर.टी.तीनों की और से इस दिशा में भी कुछ पहल की जाय तो शायद ये प्राथमिक शिक्षा के हित में ,देश के हित में एक अच्छा कदम होगा।

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हेमंत कुमार

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सूनापन

माझी तू गीत छेड़ आज एक ऐसा
नदियों के सूने तट गूँज उठें फ़िर से।

पनघट पर छाया ये सूनापन कैसा
विरहन की आँखों में सपनों के जैसा
खेतों खलिहानों में रीतापन कैसा
विघटित संबंधों के ठंढेपन जैसा।

चुप हुई आज क्यों पायल की रुनझुन
पत्तों के बीच छिपे सुग्गों की सुनगुन
चौरे के नीम तले कैसी ये सिहरन
चौपालों में आज नहीं कोई है धड़कन।

पसरे सन्नाटे में भवरों की गुनगुन
कोयल की कूक से तड़प उठा उपवन
विचलित मन भटके यूँ चिटका सा दर्पण
कब तक संजोयेगा यादों की कतरन।

माझी तू गीत छेड़ आज एक ऐसा
नदियों के सूने तट गूँज उठें फ़िर से।
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हेमंत कुमार

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मासूम लड़की

जहाँ नारियों की पूजा होती है वहां देवताओं का निवास होता है।
ये बात हमारे पूर्वजों ने बहुत पहले कही थी। उस समय यहाँ वास्तव में नारियों की पूजा होती थी। लेकिन समय के साथ सब कुछ बदलता गया। और आज नारियों की पूजा की जगह ले ली है कन्या भ्रूण हत्या ने। आज भी हमारे देश में लड़कियों को दूसरे दर्जे पर माना जाता है।
यहाँ के लोगों की इसी सोच को बदलने के लिए,आज भारत सरकार को राष्ट्रीय बालिका दिवस मानना पड़ रहा है।



मासूम लड़की

वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

मुहँ अंधेरे आकर
हमारी
पूरी कालोनी को
जगा देती है
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

बर्तनों की खड़ भड़
झन झन टनाक टन
नल की टोटी से
तेज धार बहता पानी
इसी में अपने
जीवन का संगीत
ढूँढती है
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

झाडू की खर्र खर्र
सर्र सर्र
पोंछे की
छपाक छप्प
फर्नीचरों की
उठापटक के बीच
बार बार
माथे के बालों को
पीछे करती
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

कमरे में बिख्ररे सामानों को
समेटने में ही
अपने भविष्य के
सपनों को
आकर देती
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

कमरे में मेज पर
बिखरी बच्चों की किताबों
पेंसिलों बस्तों
रैक पर सजे खिलौनों को
बड़ी हसरत से
निहारती
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।

सुबह से शाम तक
आंटियों की डांट डपट
अंकलों की
अल्त्रावाइलेट
रेज वाली
शातिर निगाहों से
नहा कर
सराबोर हो जाती है
वह मासूम
वह भोली सी लड़की ।

जुम्मा जुम्मा
आठ नौ बरस की उमर में ही
पूरी कालोनी की खबरों को
मिर्च मसाला
लगाकर
आंटियों से बतियाती
पूरी दादी अम्मा बन गयी
वह मासूम
वह भोली सी लड़की।
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हेमंत कुमार

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बच्चों को समझिये तो

हर बच्चा अपने आप में अनोखा होता है.उसके अन्दर सृजन की,कुछ बनाने,कुछ नया करने की असीम संभावनाएं छिपी होती हैं.किसी में गाने,किसी में अभिनाय तो किसी में लेखन या चित्र बनाने की.कोई खेलने में तो कोई पढ़ने में आगे .किसी बच्चे का मन चीजों को तोड़ फोड़ कर उन्हें नया आकार देने में लगता है.बस जरूरत होती है उनके अन्दर छिपी इस प्रतिभा को उभारने की.अक्सर हम यानी बड़े लोग यहीं पर गलती कर जाते हैं.हम उन्हें ठीक तरह से समझ नहीं पाते.और लादने लगते हैं उनके ऊपर अपने विचारों,अपनी सोचों,अपने अधूरे सपनों की पोटली.
भाई सीधी सी बात है जिस तरह हमारे हाथों की पांचों उंगलियाँ बराबर नहीं होती,उसी तरह हर बच्चे की सीखने,करने या पढने की क्षमता बराबर नहीं हो सकती.यदि किसी बच्चे को गणित का कोई सवाल देर से समझ में आता है तो कोई उसे चुटकी बजाते हल कर देता है.इसका ये मतलब नहीं होता की देर में समझने वाला बच्चा फिसड्डी हो गया.ऐसे स्लो लर्नर या धीमे सीखने वाले बच्चों पर थोड़ा अलग से ध्यान दे कर उन्हें दूसरे बच्चों के बराबर लाया जा सकता है.
अभी कुछ ही दिनों पहले की घटना है.मैं अपने एक मित्र के साथ उनके एक बड़े अधिकारी के घर गया.अधिकारी महोदय ये जान कर की मैं बच्चों के लिए टी वी कार्यक्रम बनाता हूँ.मुझसे कहने लगे की मैं उनकी छोटी बेटी का कार्यक्रम अपने यहाँ करवा दूँ.मैंने कहा ठीक है करवा दूँगा.उन्होंने तुंरत बच्ची को बुलाया.और उससे कहा की बेटा वो अंकल को कजरारे कजरारे…..वाला गाना गा कर सुनाओ.उनकी बेटी रही होगी ६-७ साल की.पहली बार मेरे सामने आई थी.शर्माने लगी.उसने कहा पापा अभी नहीं गाउगी…..और घर के भीतर भाग गयी.अधिकारी महोदय ने उसे फ़िर बुलाया.बच्ची शर्म के मारे नहीं आई.अधिकारी महोदय घर के भीतर गए और बच्ची को पकड़ कर ले आए.उससे डांट कर बोले सुनाओ गाना.बच्ची थोड़ा डर गयी.मैंने उनसे कहा..भाई रहने दीजिये..फ़िर कभी सुना देगी गाना.मै इसका कार्यक्रम अपने यहाँ करवा दूँगा.
लेकिन अधिकारी महोदय कहाँ मानने वाले थे.कहने लगे देखिये ये गाना कैसे सुनायेगी.इसी बीच उनका बेटा चाय रख गया.अधिकारी महोदय ने स्केल उठा ली और अपनी छोटी सी बच्ची का हाथ पकड़ कर अपनी तरफ़ खींचा….लड़की डर कर चीखने लगी.मैं अधिकारी की मंशा भांप चुका था.मैंने फ़ौरन उनका हाथ कस कर पकड़ लिया.(ये भूल कर की वो मेरे मित्र के बास हैं)मैंने उनसे बस इतना कहा की सर अब मुझसे ज्यादा बर्दाश्त नहीं हो रहा है…मैं घर जा रहा हूँ.और मैं तुंरत वहां से चला आया.
आप लोगों को यकीन नहीं होगा की मैं उस रात भर सो नहीं सका.और बराबर यही सोचता रहा की क्या किसी अभिभावक की जिम्मेदारी सिर्फ़ बच्चे पैदा कर देना और उन्हें किसी तरह मार पीट कर परीक्षाएं पास करवा देना ही है?क्या हम उस बच्चे से भी कभी ये जानने की कोशिश करते हैं की वह क्या चाहता है?उसकी अपनी इच्छा क्या है?जब वह खेलना चाहता है तो हम उसे डांट मार कर पढ़ने बैठा देते हैं.जब वह कहानी पढ़ना चाहता है तो हम उससे जबरन गणित के सवाल हल करवाते हैं.वह अगर जमीन पर बैठ कर पढ़ना चाहता है तो हम उसे डांट कर कहेंगे कुर्सी पर बैठो.जब उसका मन पढने का होगा तो हम उसे हुक्म देंगे की जाओ मैदान में और बच्चों के साथ खेलो.यहाँ सीधा सा प्रश्न ये उठता है की क्या बच्चे की अपनी कोई इच्छा,भावना,सोच नहीं है?
हम जब भी बच्चों को कोई आदेश या हुक्म देते हैं तो उससे पहले बस एक…सिर्फ़ एक क्षण के लिए हमें ऑंखें बंद करके अपना बचपन याद कर लेना चाहिए.क्या हम बचपन में वो हरकतें नहीं करते थे जो अज हमारा बेटा या कक्षा का छात्र कर रहा है.मैं पूरे विश्वास के साथ कह सकता हूँ की इस प्रश्न का जवाब हाँ में ही मिलेगा.यानी की हम भी बचपन में चाहते थे की हम अपने काम अपने मन से करें.उसमें बड़ों की ज्यादा दखलंदाजी न हो .फ़िर क्यों हम थोपते हैं अपने विचार बच्चों पर?
बच्चों की आजादी की वकालत करने का मेरा मतलब ये कदापि नहीं है की आप उन्हें स्वतंत्र ,उन्मुक्त छोड़ दें.मेरा कहना ये है की पहले आप उसकी इच्छा अनिच्छा को ,उसके मनोभावों को तो समझिये.जब तक हम बच्चों के मनोभावों को ,उसके विचारों को,नहीं समझेंगे,उसकी रूचि को नहीं जानेंगे.हम एक अच्छे अभिभावक,अच्छे शिक्षक नहीं बन पाएंगे.न ही हम बच्चे को आगे बढ़ा पाएंगे,न ही उसके विकास में योगदान कर सकेंगे.हाँ अपने आदेशों, अपने विचारों को लगातार उसके ऊपर थोप कर उसके कोमल,रचनात्मक,क्रियाशील,संवेदनशील मन और उसके अन्दर छिपी असीम ऊर्जा,शक्ति को कुंठित जरूर करते रहेंगे.
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हेमंत कुमार

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जाडा पकने लगा

जाडा अब पकने लगा
फूल उठी सरसों
गेंदे की गंध से
महक उठा हर घर ।

नए नए पत्तों में
सुग्गों की सुन गुन
चिहीं चिहीं बोल उठी
छोटी सी मुनमुन ।

ढोलक की थाप पर
पायल की रुनझुन
बुलबुल भी गा उठी
गीतों की तान सुन ।

खपरैले पर लौकी के
बीच छिपी गौरैया
रेशमी मुलायम धूप
देख कर बोल उठी
जाडा अब पकने लगा
फूल उठी सरसों ।
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हेमंत कुमार

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जाड़े के दोहे

अलसाये से दिन हुए , कुम्हलाई अब शाम।
शरमाई सी चांदनी , नाचे अपने धाम॥

चौपालों में चल रही , चर्चा सुबहो शाम।
सूरज जम गया शीत से , कैसे निकले घाम॥

बुढऊ तापनी बारते , बुढिया जपती राम।
बूढा सुग्गा टेरता , बस अपना ही नाम॥

बिरहिन का दुःख देख के , रातें हुईं उदास।
चिठिया ढाढस दे रही , जिन छोड़ मिलन की आस॥
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हेमंत कुमार

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